Грюнвальдська битва — битва, змінивши хід історії

У ході грандіозної баталії 15 липня 1410 року об’єднане Польсько-Литовське військо здобуло перемогу над армією Тевтонського ордена — наймогутнішої держави середньовічної Європи. Зупинивши німецьку експансію на схід і давши початок зміцненню слов’янської державності, Грюнвальдська битва увійшла в світову літопис, як подія, змінивши хід європейської історії.

Істориками всіх часів битва при Грюнвальді визнана найбільш масової баталією середньовічної епохи, результат якої вплинув на шлях історичного розвитку Східної Європи. Це головне битва «Великої війни»15 століття, в якому вирішилася політичний і військовий конфлікт між Великим князівством Литовським і Руським союзі з Королівством Польським, з одного боку, і Духовно-лицарським тевтонським орденом, з іншого.

Поле битви, що відбувалося 15 липня 1410 року, розташовувалося між селами Грюнвальд, Танненберг і Людвигсдорф (сьогодні це район польських селищ Ульново, Стембарк і Лодвигово). Тому битва в історіографії іменується по-різному. Німецьке слово Грюнвальд позначає «зелене поле». Литовці на свій переклали його як Жальгіріс (Зелений ліс). За назвою найближчого поселення Домбрувно (Ялицевий пагорб) білоруські літописці іменують її Дубровенской. У Німеччині бій відомо як Танненбергское. Загальноприйнятим вважається назва Грюнвальдська битва.

Німці намагаються зрадити забуттю це подія, оскільки поразка лицарів-хрестоносців означало зупинку Drang nach Osten (натиск на Схід) і втрату колишньої величі Ордена. Слов’янські народи увічнюють пам’ять про перемогу, здобуту при Грюнвальді, що дозволила їм позиціонувати себе як головну військово-політичну силу в Східній Європі і завершити майже двухвековое протистояння з тевтонцями.

Зелене поле

Грюнвальд сьогодні—невелике село на північному заході Польщі у Вармінсько-Мазурському воєводстві. Про події багатовікової давності нагадує стела, встановлена на честь переможців, на чолі яких були двоюрідні брати Великий князь Литовський Олександр Вітовт і Польський Король Владислав Ягайло. А також величезний камінь на місці загибелі поваленого ворога – вождя крестносцев Гросмейстера ордену Ульріха фон Юнгінгена.

Нещодавно в районі розкопок на місці історичної біти археологами знайдено меч. Артефакт, що пролежав у землі понад 600 років, на диво добре зберігся (він правильно збалансований, має довжину 1,2 м і вага 1,5 кг).

Щорічно, в липні місяці Зелений ліс оживає. В пам’ять про важливу подію в європейській військової історії, силами півтори тисячі реконструкторів відтворюються батальні картини. Спадкоємці слави Грюнвальда, несучи хоругви своїх земель, борються з лицарями-хрестоносцями.

Хроніки битви

Хрестоматійні відомості про Грюнвальдській битві в популярній літературі та шкільних підручниках з історії, досить лаконічні. Хронологія подій та оцінка їх значущості наведені в працях військових істориків та краєзнавців.

Одним з найбільш достовірних літописних джерел знань вважають рукописи XV століття під назвою «Хроніка конфлікту Владислава, короля Польщі, з хрестоносцями в рік Христовий 1410». Детальний опис подій, що відбувалися на полі бою при Грюнвальді, дано в об’ємному працю, написаному середньовічним хроністом Янушем Длугошем. Будучи сином одного з учасників битви, він робив записи зі слів свого батька.

Серед художніх ілюстрацій: гравюра «Хроніки всього світу» Мартина Бєльського, що датується 16-м століттям, робота Шилинга Салатурна з «Бернерской хроніки», картина Ангуса МакБрайда «Лицар Тевтонського ордену, атакований литовськими кінними лучниками. 1410».

Сили сторін

З позицій оцінки співвідношення сил і аналізу тактики Грюнвальская битва була унікальною, як за кількістю учасників, так по застосованим методів ведення бойових дій. За оцінками, наведеними у сучасних дослідженнях, польсько-литовському війську було близько 39 тисяч осіб. Чисельність армії Тевтонського ордена становила 32 тисячі осіб. За тих часів це величезні цифри. Згруповані і екіпіровані полиці протистоять один одному армій були по-різному.

Союзне військо короля Польщі Владислава і великого князя Литви Вітовта налічувала 91 хоругва (самостійна бойова одиниця зі знаменом): 40 полків литовських, 51 — польських. У складі армії Королівства польського була феодальна кіннота з чисельністю близько 15 тисяч вершників. Литовські підрозділу здебільшого формувалися за принципом земель, від яких були виставлені воїни: 11 великокнязівських литовських, 7 полків з Жемайтії і т. д. Деякі (такі, як Дрогичинская, Мельницкая) були змішаними (татари, морави, чехи, молдавани, вірмени, волохи і багато інші народи). Русичі (предки
сучасних білорусів, росіян, українців) під прапорами своїх земель комплектували 7 польських і 13 литовських хоругв (Смоленська, Вітебська, Пинська, Волоковысская, Київська, Гродненська і т. д.).

Сили тевтонців, на чолі яких стояв Гросмейстер ордена Ульріх фон Юнгинген, були значно менше загальної чисельності і більш багатонаціональні за складом. Під 51-му прапором боролися більше 4-х тисяч лицарів, при яких було стільки ж кнехтов і зброєносців. Братів — лицарів Німеччини (а їх налічувалося близько 500) вів у бій Грандмаршал ордена Фрідріх фон Валенрод. Також у полках були найманці з усієї Європи та з Англії. Крім піхоти і кінноти, у тевтонців було більше 4 тисяч арбалетников і бомбардирів, стріляли кам’яними і свинцевими ядрами Добре підготовлені і екіпіровані війська вирізнялися високою організованістю й суворою дисципліною. Армія хрестоносців була більш боєздатною, ніж Союзне військо.

Значними були втрати, понесені обома сторонами. Тевтонська армія втратила 8000 чоловік, поранених 14000. У числі убитих половина лицарів-братів і всі верховні сановники Ордену. Втрати польсько-литовського війська — близько 5000 чоловік вбитими і понад 8000 поранених. Більше половини складу війська Королівства і Князівства склали свої голови на Зеленому полі.

Великолитовские «ящірки» проти сірих «гросмейстерів»

Успіх або провал військової операції багато в чому залежить від особистостей воєначальників і прийнятих ними тактичних або стратегічних рішень. І Грюнвальское бій — не виняток.У знайденій истороиоведами листуванні тевтонів є вказівки на те, що «неприпустимо йти на поводу таких прийомів, як помилкове відступ, використаного в ході битви командувачем польсько-литовською армією Вітовтом».

А воєначальники слов’ян у своїх мемуарах віддавали належне майстерності прусських лицарів. Гросмейстер ордену Генрихх фон Плауен зумів розробити блискучий оборонний план своєї столиці таким чином, що 2-х місячна облога фортеці Мальборк литвинами провалилася.

Гросмейстер — вищий чин у військовій ієрархії хрестоносців. Але вживається цей термін не тільки в зв’язку із зазначенням титулу. Духовно-лицарський орден, заснований в 12 столітті в Палестині, міцно влаштувався в Європі. Відправляються в Хрестові походи лицарів, немов фігури в шахових партіях, використовували «гросмейстери» — європейські держави, які ведуть боротьбу з язичниками за звернення їх у свою віру. Що стосується литвинов і поляків, то задовго до суспільних подій під Грюнвальдом, у 1397 році великі литовські князі двоюрідні брати Олександр Вітовт і Владислав Ягайло вступили в польську лігу «Союз Ящірки». Таємне товариство, в якому складалися дворяни Хелмінських землі, боровся за звільнення від релігійно-військового созеренитета Ордена тевтонців. Тому битва 1410 року образно називають війною великолитовских «ящірок» і сірих «гросмейстерів».

Грюнвальские мечі і корогви

Символом початку битви між аримей Ордена і союзом Королівства й Корони стали Мечі Грюнвальда. У пам’ятний день 15 липня 1410 року прибули в ставку Польсько-Литовського війська тевтонські герольди встромили в землю перед слов’янськими монархами два оголених меча. Це був виклик на битву: від верховного магістра Юнгінгена королю Владиславу і від грандмаршала Валленрода великому князю Вітовту. Такий жест розцінювався в середньовічні часи, як образу і вимагав негайних дій. Після перемоги мечі стали трофеями Ягайло і надалі служили атрибутами коронації польських монархів. На Пам’ятнику «Владиславу Ягайле (Ягеллону) –Переможцю» польський король тримає в руках два схрещених мечі Грюнвальда, що символізують торжество союзу Польщі й Литви.

В нагородної армійської системі Війська Польського – орден «Грюнвальдський хрест» і знак «Щит Грюнвальда».

Геральдичні княжі символи литвинов – в гербах сучасних держав: Вітіс (Литва) та Погоня (Білорусь).

Атрибут вершника – лазуровий щит з Ягеллонським шестиконечным хрестом – можна зустріти в гербі місцевих дворян в центрі Європи. Якщо у фамільній геральдиці присутній «Погоня» – значить, сім’я ще в 15 столітті «поріднилася» з великими литовськими князями.

В пам’яті народній

Оцінити значення події можна не тільки за історіографічним працям, але і тому, як пам’ять про нього проходит
ь через роки і століття.

Увічнення пам’яті про «Великої битви»:

            

  • Кам’яний монумент встановлений в 1902 році в Кракові і присвячений 500-річчю битви.
  • Скульптурний комплекс у польському місті Гданськ і пам’ятний знак р. Волковиськ (Білорусь).

  • Польський художник Ян Матейка в 1878 році написав масштабне полотно «Грюнвальдська битва» (розміри роботи 10м х 4м), яка експонується в головному музеї країни.

  • Картину в масштабі 1:1 вирізав з дерева польський різьбяр Ян Татова, присвятивши свою робіт 600-річчя битви під Грюнвальдом. Ще одна своєрідна копія цього художнього твору знаходиться в Лодзькому музеї ткаческого майстерності. Протягом 3-х років над нею працювали 30 кращих польських вишивальниць. Грандіозне вишите панно, повністю повторює сюжет картини, що складається з 40 частин і містить 220 квітів. Схема, за якою працювали майстрині, у роздрукованому вигляді складається з 50 книг (від 20 до 77 сторінок кожна).

  • У Литві назва Жальгіріс носять національні спортивні клуби (баскетбольний і футбольний). У 2011 році була знята епічна кінодрама «Жальгіріс — день заліза». З борту літака, подлетающего до Вільнюсу, можна побачити величезну (розміром 51м х 60м) напис Žalgiris 600. Вона сформована з дерев, підібраних таким чином, що читається в усі пори року.
  • У нашій країні день 15 липня 1410 року включений в число пам’ятних військово-історичних дат. Подіям європейської середньовічної історії присвячені історичний роман-хроніка Р. Хрущова-Сокольникова «Грюнвальский бій або слов’яни і німці» (1889), класикою жанрів вважаються історичний роман Р. Сенкевича «Хрестоносці» і однойменний художній фільм (1960). Інтерес представляють книга К. Тарасова «Погоня на Грюнвальд», опубліковані в 1984 році Записки П. Лялькаря та ін. Для дітей призначені пазли та комп’ютерна гра.

Недалеко від Мінська, в містечку Дудуткі, щорічно проходить реконструкція під назвою «Наш Грюнвальд».

Заходи історичного фестивалю традиційно збирають величезну кількість глядачів. В інсценізації знаменитої битви беруть участь військово-історичні клуби Польщі і Литви, Білорусі та України, Росії та інших країн, які своєю нинішньою державністю певною мірою зобов’язані перемоги під Грюнвальдом.

Відео по темі